sábado, 18 de abril de 2009

2º Etapa do Campeonato Estadual de Taekwondo

Foi Realizado no dia 04/04/2009 a 2ª Etapa do Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro - realizado pela Federação Estadual de Taekwondo do Estado do Rio de Janeiro no Clube Montanha - Alto da Boa Vista/RJ, Consagrando-me CAMPEÃO da 2ª Etapa na categoria mirim até 24 kg por W.O.

sexta-feira, 17 de abril de 2009

1ª Etapa do Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro

Foi Realizado no dia 15/02/2009 a 1ª Etapa do Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro - realizado pela Federação Estadual de Taekwondo do Estado do Rio de Janeiro no Clube AABB - Tijuca/RJ, Consagrando-me CAMPEÃO da 1ª Etapa na categoria mirim até 24 kg.


















Agradecimento a minha professora Paula

Quero parabenizar a minha Professora Paula de Castro, por ter participado do 1º Encontro Latino Americano de Taekwondo, que foi realizado no dia 29 de março de 2009, no ginásio tesourinha em Porto Alegre - RS, à você Profª Paulo, sinto-me orgulho de colocar em pratica quando estou participando dos campeonatos todas as técnicas que um bom lutador tem que ter, embora seja tão pequeninho, me considero gente grande, porque assim você e o Professor Franklin me faz sentir. Como a gente sempre houve nos campeonatos que eu e o Kassio participa: "Luta de gente grande", Meus Parabens, por você ter ido tão longe representar como atleta a Equipe Reação TKD.

Eu recebendo a minha faixa azul da minha Professora Paula






























Minha Professora Paula, entregando a minha faixa azul.

Pedro e Kassio fazendo demonstração de luta.

Pedro apresentando o Hian da faixa verde




Brazil Chang Moo Kwan Taekwondo Open 2008

Foi Realizado no dia 20/09/2008 o 1º Campeonato Brazil Chang Moo Kwan Taekwondo Open 2008 no Ginásio Recreios do Trabalhador (Fundação CSN), Rua 21, nº 501, Vila Santa Sissilia, Volta Redonda/RJ, Consagrando-me CAMPEÃO na categoria mirim até 24 kg, por este motivo quero agradeçer a Deus, meus Pais, meus Profº Franklin e Paula de Castro e em especial ao Grão Mestre Chang, por incentivar os pequeninos à pratica do Taekwoondo, obrigado à minha EQUIPE REAÇÃO TKD em Santa Cruz - RJ, que na classificação geral conquistou o troféu de 5º Lugar com 130 pontos.



Confira a minha Chave, clicando no link abaixo:

http://institutolee.com/webgen/109/aptschart.htm


quinta-feira, 16 de abril de 2009

3ª Etapa do Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro

Significado de cada Poom-se

Significado de cada Poom-se

Il Jang: Teguk Il jang representa o símbolo do "keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o "positivo e o negativo". Como o "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas no universo, recomendamos o Teguk il jang no treinamento de Taekwondo. Esse poom-se é caracterizado pela sua facilidade na pratica, que consiste na sua maior parte de fazer as ações básicas, como are-maki, montong maki, montong dirgui, e ap-tchagui. O aluno do 8º Gub pratica esse poom-se.

I Jang: Teguk I Jang simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade externa. Uma introdução de olgul-maki é um novo desenvolvimento desse poom-se. As ações de aptchagui aparecem mais freqüentemente do que no Teguk Il Jang. O aluno de 7º Gub pratica esse poom-se.

Sam Jang: Teguk Sam Jang simboliza o "Ra", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente". Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e ardor pra treinar. Uma realização bem sucedida desse poom-se dará ao aluno uma promoção a uma faixa verde com ponta azul. Novas ações como: han sonnal mok thigui e han sonnal iop maki. Esse poom-se é caracterizado pelas sucessivas defesas e ataques. É dada ênfase para os contra-ataques empregados contra o ataque do oponente. O aluno do 6º Gub pratica esse poom-se.

Sa Jang: Teguk Sa Jang simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão e da dignidade. Os novos movimentos são: sonnal montong maki, pyon son cut seo thirgui, jebi poom mok thigui, yop tchaqui, montong bacat maki e dung jumok olgul ap thigui. Em vários movimentos usamos a base duit kub caracterizando assim esse poom-se. O aluno do 5ºGub pratica esse poom-se.

O Jang: Teguk O Jang simboliza o "Son", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza. Novos movimentos são: me jumok nerio tchigui, palkup dolio tchigui, iop tchamio iop dirugui e palkup pyo jok tchigui. Também é caracterizado pelas sucessivas defesas de montong maki e are maki. Os alunos do 4º gub praticam esse poom-se.

Iuk Jang: Teguk Iuk Jang, simboliza o "Kam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um continuo fluxo e suavidade. Novos movimentos são: han sonnal pitrô maki, olgul bacat maki, are retchiô maki e batang son montong maki. Deve-se ter cuidado para fazer com que o pé do chute termine no ponto certo apos o dolio-tchagui, a palma da mão do batang son montong maki, deve ficar na altura do peito, no han sonnal pitrô maki virar bem o tronco para o lado oposto da perna da frente, sem levantar o calcanhar de trás. Ele é praticado pelo aluno do 3º gub.

Tchil Jang: Teguk Tchil Jang simboliza o "Kan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando ponderação e firmeza. Novos movimentos são: sonnal are maki, batang son gudurô montong maki, montong rethio maki, iop dirgui, murup tchigui, gauí maki, du jumok jetchio dirgui, otgorô are maki, ding jumok bacat tchigui e bo jumok. Uma conexão refinada de movimentos é importante para treinar esse poom-se. Os alunos de 2º gub praticam esse poom-se.

Pal jang: Teguk Pal Jang simboliza o "Kon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra, significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. Novos movimentos são: goduro montong maki, eu santul maki, dangyo tuk tchigui e goduro are maki. Esse é o ultimo dos 8 Teguk, que poderá permitir ao aluno passar pelo exame de promoção ao 1º Dan (faixa preta).

Clique no link abaixo e veja o Pedro participando do campeonato de Poom-se :

http://www.youtube.com/watch?v=8n9C-6iLAuk

quarta-feira, 15 de abril de 2009

Ordem de Graduações do Taekwondo

Ordem de Graduações do Taekwondo

Ordem de Graduações do Taekwondo

Ordem de Graduações do Taekwondo

Os Equipamentos de Proteção Individual pra quem pratica Taekwondo

KYORUGUI - Luta

Conhecido como Kyorugui, a luta é um confronto de habilidades técnicas, porém, são adotadas regras padronizadas mundialmente que visam preservar a integridade física dos seus praticantes.
Os competidores usam proteção na cabeça, antebraço, canela, genital, tronco e protetor bucal, e em todas as competições a presença do médico é obrigatória. Os atletas se confrontam em uma área interna de 10x 10.
Homens e mulheres competem separados por categorias: homem contra homem e mulher contra mulher.
O interesse feminino é crescente em virtude dos grandes benefícios trazidos à quem o pratica.
A diferenciação dos atletas é feita nas lutas através das cores azul (chang) e vermelho (hong), estampadas nos protetores de tórax (hogu) dos competidores. As lutas são disputadas em 3 rounds de 3 minutos cada, por um minuto de descanso. Cada atleta se apresenta com os devidos equipamentos de proteção obrigatórios nas competições e os pontos são marcados pelos três árbitros laterais. No centro do ringue fica o árbitro central.
Ao árbitro central compete acompanhar de perto todos os movimentos executados durante o confronto, aplicando as penalidades por atos ilegais executados. Vence o atleta que obtiver mais pontos. A cortesia é um dos princípios básicos existentes neste tipo de luta. Qualquer pessoa pode constatar assistindo à uma competição. Antes da luta, os atletas se cumprimentam. Após o resultado, cumprimenta-se os técnicos. Qualquer ato de indisciplina e desrespeito o atleta será penalizado, podendo até ser desclassificado.

* Não é permitido:
  • Empurrar
  • Atacar o adversário caído
  • Chutar abaixo da linha de cintura ou conduta violenta

Jovens e crianças também disputam as competições, que se realizam a nível regional, nacional e internacional. As disputas acontecem separadas por graduação (cor da faixa) e categoria de peso.

As lutas são divididas por tempo denominado "round", com intervalo para que os competidores possam se recuperar fisicamente e receber orientação do seu técnico (não sendo também permitido ao técnico qualquer atitude que transgrida as regras e princípios desta modalidade).
O Tae Kwon Do é praticado atualmente por mais de 160 países, sendo um dos esportes olímpicos mais bem aceitos no mundo. No Brasil chegou em 1970, sendo implantado na academia Liberdade, em São Paulo. E, desde então, vem cada vez mais conquistando um extraordinário número de praticantes em nosso país.
A entidade que regulariza a sua prática é a Confederação Brasileira de Tae Kwon Do, única entidade reconhecida pelo COB - Comitê Olímpico Brasileiro.
A primeira competição mundial foi organizada pela Associação de Tae Kwon Do da Coréia - foi em Kukkiwon, em Seul - com a participação de 200 competidores de 19 países, de 25 a 27 de maio de 1973.


KIOPA - Quebramento


Como é possível um homem franzino ter um poder de destruir várias tábuas, tijolos e telhas simplesmente com os pés ou com as mãos?
Esta é uma pergunta muito freqüente das pessoas após assistir uma demonstração de Taekwondo.
Na realidade o que se vê ali é o verdadeiro domínio do corpo e da mente. É importante frisar que para executar tais técnicas o praticante não precisa se valer de um físico avantajado. Para aprimorar esta técnica, o praticante se submeterá a um treinamento específico que geralmente tem início no 2o. gub, orientado por um instrutor, que consiste de treinamento físico e mental.
Gostaríamos de ressaltar que as técnicas de kiokpa, faz parte integrante como conteúdo da modalidade, inserindo-se no próprio processo de desenvolvimento e graduação do praticante. Como todas as técnicas do Taekwondo, visa a preparação global do indivíduo no sentido da máxima eficácia e dos benefícios mútuos já referenciados.

* Formas de quebramento
setaMãos, pés, cotovelos, canela e cabeça.

*O que é necessário?
Velocidade
Força
Concentração
setaRotação (quadris)

*Treinamento mental
A atitude mental é muito importante antes de realizarmos qualquer ação em nossa vida. Toda ação começa em nossa cabeça. Temos uma forte tendência a transformar-nos e ser cada vez mais aquilo que apreciamos e prezamos. E constantemente desejamos sermos diferentes daquilo que odiamos, desprezamos e negamos. É importante, momentos antes de executar o quebramento, que se tenha uma atitude mental positiva.
É possível também que o atleta tenha medo antes de realizar o quebramento. Por isso, no início das técnicas de KIOKPA, é aconselhável cobrir as telhas nos quebramentos de mão com uma toalha.

* Preparação e Finalização
Ao arrumar e empilhar as telhas no caso de quebramento com as mãos, o praticante deverá observar se as telhas não se encontram em falso, caso estejam, poderá prejudicar o quebramento. Sem conversar com ninguém, o praticante deverá se inspirar e se voltar para dentro, e focar somente o centro das telhas. O espaço a ser percorrido pelo braço deverá ser o dobro da altura dos objetos a serem quebrados.

*Materiais usados no quebramento
setaTijolos, telhas, tábuas, frutas e garrafas.

* Material para treino
setaAlmofadas, toalhas e talion

Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro


Eu e minha professora Paula - 1º Dan e meu professor Franklin - 1º Dan, no Campeonato Estadual de Taekwondo do Rio de Janeiro 2009, comemorando mais uma vitória para o meu curriculun.

Eu Pedro Henrique

Eu recebendo a medalha de ouro no Campeonato Estadual de Taekwondo do Estado do Rio de Janeiro, na 1ª etapa 2009.

segunda-feira, 13 de abril de 2009

Como é a Luta no taekwondo

Método de competição

Existe competição individual, competição de duplas e competição de equipe. A competição olímpica é a individual, realizada por dois competidores, Chong (azul) e Hong (vermelho), em uma área de competição de 12m x 12m. São permitidos chutes e socos, sendo os socos proibidos no rosto. Golpes abaixo do abdômen são proibidos. Todas as partes vulneráveis do corpo são cobertas por protetores.

Uma luta oficial consiste em três rounds de três minutos cada com intervalos de um minuto entre os rounds. Um árbitro central e quatro árbitros laterais gerenciam a partida e os pontos são considerados válidos quando dois ou mais árbitros laterais os reconhecem. Um ataque efetivo obtém um ponto. O vencedor é determinado por nocaute ou total de pontos mais alto, em caso de empate a decisão será feita de acordo com o competidor que mostrou mais iniciativa.

Luta no taekwondo

É uma atividade física que utiliza os músculos e juntas do corpo inteiro. Em geral, Kyorugui é uma atividade de combate na qual dois competidores ficam frente a frente e competem com suas técnicas ofensivas e/ou defensivas.

Existem dois tipos de Kyorugui: Matcho Kyorugui e Jaiu kyorugui. Matcho kyorugui é um luta combinada que é feita de uma maneira pré arranjada utilizando as habilidades básicas do Taekwondo e técnicas adaptadas do poom-se. Matcho kyorugui ajuda o praticante a aumentar seu foco mental, controle de distancia, senso de objetivo, tempo e exatidão. Existem três tipos de matcho kyorugui: Sebon kyorugui, Dubon kyorugui e Hanbon kyorugui. .
Jaiu kyorugui é um combate livre que requer rigor absoluto em utilizar as regras de segurança.
Os fatores mais importantes no Jaiu kyorugui são agilidade, poder, condicionamento, julgamento, coragem, estratégia, elementos filosóficos e técnicos.

No Jaiu kyorugui está a notoriedade que possibilitou a aceitação do Taekwondo como um esporte oficial dos Jogos olímpicos de 2000. Em ordem de assegurar a segurança dos competidores, é obrigatório para os competidores usar protetor de cabeça, protetor de tronco, protetor de antebraço, caneleira e protetor genital. Para um julgamento claro, um placar eletrônico e sistemas simultâneos de pontuação são utilizados

Taekwondo Kids

Taekwondo Kids

Através de longos estudos e experiências os especialistas educadores confirmaram os benefícios resultantes às crianças praticantes de Taekwondo. Tais crianças, mediante seus rendimentos nas academias, demonstraram maior desenvolvimento físico e mental, auto-controle, auto-confiança e excelente coordenação motora; além de adquirir um maior senso de disciplina, e ainda, melhorar consideravelmente seu desempenho escolar.

Fica aqui a nossa observação para que os professores de taekwondo se atentem as formas de ensino. Tenham ao menos noção que o autoritarismo no ensino deve ser banido, mas que também não fiquem apenas na relação professor-aluno, ou seja, às relações pedagógicas. Deve haver um encaminhamento proposital sobre o fator de desenvolvimento social, dando um conceito mais amplo ao desenvolvimento do aluno.

DICAS PARA O APRIMORAMENTO DO POOMSE INDIVIDUAL

DICAS PARA O APRIMORAMENTO DO POOMSE
INDIVIDUAL

1- Antes de realizar o poomse , feche os olhos e execute-o mentalmente
2- Inicie o poomse em lados diferentes
3- Observe o tempo do poomse
4- Para melhor assimilação, treine da seguinte forma: primeiro execute o movimento 1, depois o 1 e o 2, depois inicie novamente fazendo os seguintes movimentos: 1,2,3, depois 1,2,3,4, e assim por diante
5- O espelho é de excelente ajuda para quem vai treinar o poomse.

> BENEFÍCIOS DA PRÁTICA DO POOMSE

- Lateralidade
- Estruturação espacial
- Exteriorização
- Psicomotricidade

Poom-se - Forma

O poom-se é um conjunto de movimentos de defesa e ataque pré-programados em várias direções, conhecido como uma luta imaginária contra vários adversários imaginários. Os poomses são as formas adotadas pela WTF: poomses tae-guk e os poomses pal-gwes e 9 poomses superiores. Na ITF, essas formas são conhecidas como TULS ou HIANS. Em outras artes marciais, também temos a prática deseqüências pré-programadas, sendo que cada uma conforme a sua origem. No karatê se chama Kata, no Kung fu se chama Kati.
No início da história do homem, os movimentos eram utilizados para representar de que forma o homem via e percebia o mundo. E ficaram registrados, conforme achados arqueológicos que demonstram de que forma essas pessoas viviam. A expressão corporal, gestos e movimentos ficaram perpetuados por civilizações mais antigas.
A pratica de movimentos pré-programados de ataque e defesa na Coréia erammuito comum no reino de Koguryo. Existem registros de sua prática entre os anos 37AC e 688DC. Durante esse período, era praticado por todas as classes e era muito apresciado pela nobreza e pelos soldados que praticavam coletivamente ou individualmente em busca do aprimoramento da mente e do corpo e também como estratégia de defesa diante das ameaças externas.
Conforme figuras de pedra achadas na parede do templo de Kyonju, e entre outrosachados arqueológicos, estas demonstram gestos e posições que resultaram na combinação de movimentos preestabelecidos e praticados dos poomses que é também um mecanismo para reconhecimento de antigos conceitos dos coreanos. Ao executar o poomse, estamos também trazendo para o presente, gestos e movimentos que através da expressão corporal demonstra a luta e a trajetória de um povo em busca de seu desenvolvimento. Podemos dizer que o poomse provê um mecanismo para a preservação dos movimentos históricos e também um repositório para as habilidades praticadas no t´aekwondo.
O que é poom-se?

Compõe-se de movimentos de ataque e defesa contra um adversário imaginário dentro de um diagrama determinado, sua prática deve ser executada após o treino de muitos KIBON DONGJAK (posições básicas de ataque e defesa do Taekwondo), Com o treinamento do poom-se podemos desenvolver o equilíbrio do corpo, a respiração, o olhar, a fortalecimento dos músculos, etc.

Significado de cada Poom-se

Il Jang: Teguk Il jang representa o símbolo do "keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o "positivo e o negativo". Como o "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas no universo, recomendamos o Teguk il jang no treinamento de Taekwondo. Esse poom-se é caracterizado pela sua facilidade na pratica, que consiste na sua maior parte de fazer as ações básicas, como are-maki, montong maki, montong dirgui, e ap-tchagui. O aluno do 8º Gub pratica esse poom-se.

I Jang: Teguk I Jang simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade externa. Uma introdução de olgul-maki é um novo desenvolvimento desse poom-se. As ações de aptchagui aparecem mais freqüentemente do que no Teguk Il Jang. O aluno de 7º Gub pratica esse poom-se.

Sam Jang: Teguk Sam Jang simboliza o "Ra", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente". Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e ardor pra treinar. Uma realização bem sucedida desse poom-se dará ao aluno uma promoção a uma faixa verde com ponta azul. Novas ações como: han sonnal mok thigui e han sonnal iop maki. Esse poom-se é caracterizado pelas sucessivas defesas e ataques. É dada ênfase para os contra-ataques empregados contra o ataque do oponente. O aluno do 6º Gub pratica esse poom-se.

Sa Jang: Teguk Sa Jang simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão e da dignidade. Os novos movimentos são: sonnal montong maki, pyon son cut seo thirgui, jebi poom mok thigui, yop tchaqui, montong bacat maki e dung jumok olgul ap thigui. Em vários movimentos usamos a base duit kub caracterizando assim esse poom-se. O aluno do 5ºGub pratica esse poom-se.

O Jang: Teguk O Jang simboliza o "Son", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza. Novos movimentos são: me jumok nerio tchigui, palkup dolio tchigui, iop tchamio iop dirugui e palkup pyo jok tchigui. Também é caracterizado pelas sucessivas defesas de montong maki e are maki. Os alunos do 4º gub praticam esse poom-se.

Iuk Jang: Teguk Iuk Jang, simboliza o "Kam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um continuo fluxo e suavidade. Novos movimentos são: han sonnal pitrô maki, olgul bacat maki, are retchiô maki e batang son montong maki. Deve-se ter cuidado para fazer com que o pé do chute termine no ponto certo apos o dolio-tchagui, a palma da mão do batang son montong maki, deve ficar na altura do peito, no han sonnal pitrô maki virar bem o tronco para o lado oposto da perna da frente, sem levantar o calcanhar de trás. Ele é praticado pelo aluno do 3º gub.

Tchil Jang: Teguk Tchil Jang simboliza o "Kan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando ponderação e firmeza. Novos movimentos são: sonnal are maki, batang son gudurô montong maki, montong rethio maki, iop dirgui, murup tchigui, gauí maki, du jumok jetchio dirgui, otgorô are maki, ding jumok bacat tchigui e bo jumok. Uma conexão refinada de movimentos é importante para treinar esse poom-se. Os alunos de 2º gub praticam esse poom-se.

Pal jang: Teguk Pal Jang simboliza o "Kon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra, significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. Novos movimentos são: goduro montong maki, eu santul maki, dangyo tuk tchigui e goduro are maki. Esse é o ultimo dos 8 Teguk, que poderá permitir ao aluno passar pelo exame de promoção ao 1º Dan (faixa preta).


O que é a filosofia do Taekwondo?

Haverá uma filosofia no Taekwondo? Caso haja, onde é que ela está no Taekwondo? Muitos estudiosos têm comentado a filosofia do Taekwondo. A maioria deles procuraram encontrar a filosofia do Taekwondo na filosofia tradicional do Oriente. Assim, estudaram (pesquisaram) as filosofias do Confucionismo, Budismo e Taoísmo procurando aplicar os seus conteúdos ao Taekwondo. E qual foi o resultado? O Taekwondo decorado com termos difíceis e sofisticados da filosofia oriental, que nada tinham a ver com os factos e o essencial do Taekwondo. Posso-vos apresentar uma boa razão para tal. Nem Confúcio, nem Buda ou Lao-Tzu e Chuang-Tzu falaram acerca do Taekwondo.
Haverá uma filosofia no Taekwondo?

Caso exista e se fôr uma verdadeira filosofia Taekwondo, deve ser encontrada dentro do Taekwondo. Acredito ser o princípio no qual consistem os movimentos do Taekwondo. E este livro Os princípios filosóficos do Taekwondo apresenta os seus conteúdos em detalhe.

A filosofia do Taekwondo deveria ser estabelecida por esta ordem:

Em primeiro lugar, deveremos obter a total compreensão do Taekwondo em si. E devemos investigar os seus princípios filosóficos. Em seguida, procurar termos apropriados para a determinar e caso nos apercebamos que uma filosofia tradicional oriental tem conteúdos similares ou iguais, então podemos ter uma boa razão para aplicar esses termos, e o seu sistema lógico ao Taekwondo.

Caso comparássemos a boa filosofia do Taekwondo a um fato que nos serve, mas que não é nosso, a assimilação de conceitos impróprios, que nada têm a ver com o Taekwondo, apesar dos muitos termos da filosofia oriental se pendurarem artificialmente no título "Taekwondo", será como um fato de outra pessoa, com um dístico com o vosso nome. Esse dístico com o vosso nome, contudo, não irá fazer com que esse fato inadequado vos sirva.

Assim, a filosofia do Taekwondo é concebida naquilo que advém do princípio filosófico e constante que emana dos movimentos do Taekwondo.

Verificamos frequentemente aqueles que definem a filosofia do Taekwondo somente como uma crença (ideia) espiritual. No entanto, também é um dos resultados dos entendimentos no Taekwondo. O princípio filosófico do Taekwondo pode ser igualmente aplicado tanto em actividades da mente como do corpo. Portanto o seu princípio filosófico é o mesmo quer diga respeito à mente, quer ao corpo. Poderá ver isto, neste livro. Penso ser um dos erros mais divulgados resultante de tentativas de aplicar uma filosofia irrelevante de um modo artificial ao Taekwondo, em que muitos estudiosos têm confinado a filosofia do Taekwondo à mente. É como se cortasse os braços e as pernas para se conseguir vestir o fato doutra pessoa.

Assim, a filosofia ideal do Taekwondo deverá explicar tanto os movimentos como o espírito do Taekwondo simultaneamente. E deverá ser capaz de explicar a relação espírito/movimentos. Este livro conseguirá esta tarefa mostrando que os princípios do espírito e do movimento são os mesmos, pois têm a mesma formalidade.

A filosofia do Taekwondo é aquilo que é concebido dos princípios filosóficos provenientes tanto do espírito como do movimento, e é simples. Tal como qualquer homem do Taekwondo demonstra com o seu movimento.

Ordem de Faixas no Taekwondo e o Juramento do Taekwondo

Ordem de Faixas
1. Faixa Branca
2. Faixa Amarela
3. Faixa Amarela Ponta Verde
4. Faixa Verde
5. Faixa Verde Ponta Azul
6. Faixa Azul
7. Faixa Azul Ponta Vermelha
8. Faixa Vermelha
9. Faixa Vermelha Ponta Preta
10.Faixa Preta
Juramento do Taekwondo
Eu Prometo
Observar as Regras do Taekwondo
Respeitar os Instrutores e Seus Superiores
Nunca fazer mal uso do Taekwondo
Ser Campeão da Liberdade e Justiça
Contruir um mundo mais pacífico

O que é Taekwondo



TAEKWONDO é o atual nome da Arte Marcial que vem mantendo sua existência independente e peculiar na Coréia por um espaço de mais de vinte mil anos. O propósito principal do TAEKWONDO é defender e atacar o inimigo como meio de defesa própria usando livremente as mãos.
Traduzindo literalmente do coreano:
- TAE significa saltar, voar, esmagar com os pés;
- KWON significa bater ou destruir com as mãos;
- DO significa o caminho, a arte, o método, a filosofia.
O Caminho dos pés e das mãos, TAEKWONDO. Grão Mestre Kun Mo Bang ainda sugere um outro significado, baseado na essência desta arte marcial: TAEKWONDO a arte que treina a mente através do corpoem busca da perfeição!
Todas as atividades do TAEKWONDO estão baseadas em táticas defensivas, pois este esporte nacional se desenrola como defesa própria contra o ataque inimigo. Cada movimento do TAEKWONDO é desenhado cientificamente com um propósito específico de desenvolver a crença de que o sucesso é possível a cada um. A constante repetição ensina a paciência e a resolução de transpor obstáculos. O tremendo poder mente/corpo desenvolve a autoconfiança para enfrentar qualquer adversário em qualquer lugar e qualquer situação. Nos tempos antigos, a vida social causava uma carência de forças físicas e agilidade corporal de toda gente. Por isso quando chegava a velhice, às vezes, os corpos se faziam demasiados caducos. Pois o TAEKWONDO assegurava boa saúde, beleza física, agilidade e serenidade mental de quem o praticava. Os exercícios do TAEKWONDO mantêm confiança em si mesmo, não só a força física, mas também a disciplina mental, porque são desenroladas técnicas superiores para defesa pessoal, usando seu corpo inteiro. Para o praticante de TAEKWONDO seu corpo inteiro é uma arma; é capaz de atacar e defender facilmente qualquer agressor com as mãos, punhos, cotovelos, joelhos, pés ou qualquer parte do seu corpo.
O mais importante é que este esporte nacional no solo, serve como uma arte marcial superior de defesa própria, sendo que oferece notavelmente bom sentido ao seu praticante, pois o que tem confiança e si mesmo se mostra extraordinariamente generoso com os outros, não teme a seu adversário de maneira nenhuma, porque não abusa jamais de sua força que tem, para atacar injustamente o outro, porque já obteve uma atitude mental de modéstia, através da prática do TAEKWONDO. Em conclusão, as virtudes de modéstia e generosidade estão fundamentalmente baseadas na confiança em si mesmo.
Tal confiança em si mesmo, física e mentalmente é benéfica à sua vida pessoal, à sua família e à sua vivência dentro da nação.
A “forma” do TAEKWONDO compreende várias posturas, cada qual, tem um caractere peculiar, que está, estritamente relacionada com outras. A “Forma” consiste em umas vinte e quatro posturas interconectadas. Bloqueio, golpe, pontapés sob as formas mais freqüentes usadas no TAEKWONDO e todas estas se mantêm em obras precisamente com as mãos, pés, punhos, segundo as partes mais vitais do adversário a quem ataca e, portanto se toma postura lateral, postura de gato ou postura de cavalgada, entre muitas outras, segundo requer as circunstâncias.
TAEKWONDO tem dois estilos de competição. Competição de estilo livre em que se pode usar livremente as técnicas adquiridas no ataque ou defesa e a competição previamente regulamentada em que os competidores têm que respeitar o acordo já tomado para a prática ou demonstração.
Os competidores têm que dominar o curso de competição previamente regrada e assim poderão apresentar-se nas competições de estilo livre.
O combate ensina a humildade, coragem, vigilância, espírito imbatível, faculdade de adaptação e autocontrole. As posições próprias ensinam a flexibilidade, equilíbrio e coordenação de movimentos, enquanto que os exercícios fundamentais ajudam a desenvolver a precisão e ensinam, princípios e objetivos.
O TAEKWONDO está composto de três elementos: Forma (POOMSAE), competição (KYORUGI) e Rompimento (KYOKPA). TAEKWONDO requer uma grandiosa concentração mental, coisa que nos permite produzir uma força quase incrível.
Assim o TAEKWONDO oferece uma auto disciplina severa ao mesmo tempo que um espírito de cooperação e mútuo respeito.
Para os adeptos dessa arte o TAEKWONDO representa mais que o mero uso físico de movimentos hábeis, implica também, um modo particular de vida e de disciplina auto-imposta, bem como um moral são e um ideal nobre.
Os movimentos do TAEKWONDO conjugados com o espírito se transformam em belos movimentos, pois possuem velocidade, equilíbrio, flexibilidade e ritmo envolvendo destreza no emprego dos pés e das mãos para a rápida imobilização do oponente.



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